– और अगर यह असंवेदनशील है, तो उसे खेद नहीं है। उनकी जीवित वास्तविकता एक क्वेरफोबिक हास्य है जो व्यापक है। “सबसे लंबे समय के लिए [and even today]कतार समुदाय की कीमत पर चुटकुले
अपने कॉमेडी करियर में एक दशक, वह भारत में कुछ खुले तौर पर क्वीर कॉमिक्स में से एक है। “कॉमिक्स जो आराम से अपने विषमलैंगिक संबंधों के बारे में बात करते हैं, वह ‘कतार कॉमिक’ बनने की कोशिश नहीं कर रहे हैं।
नवीन नोरोन्हा
देश भर में विषम अंतरिक्ष में, क्वीर क्रिएटिव फ्लेयर और लचीलापन के साथ अपनी पहचान को पुनः प्राप्त कर रहे हैं। LGBTQIA+ व्यक्तियों से अमेरिकी प्रशासन के DEI पुलबैक फिल्म निर्माताओं से, और लेखक एक बेहतर कल की उम्मीद के साथ अपनी कहानियों को बता रहे हैं। यह उछाल पुनः प्राप्त करने का प्रस्ताव है
“फिल्म निर्माता और लेखक जयदीप सरकार कहते हैं, 44। एक क्वीर लेंस के माध्यम से दुनिया को देखें।” अधिक वेब [the world] जीने के एक विषम ढांचे के लिए, जो शक्तियों के लिए धन्यवाद, अधिक शक्तिशाली है [queer] कहानियों को बनना है, ”सरकार ने कहा, जो अपने रियलिटी शो के साथ बात करता है इंद्रधनुष और राष्ट्रीय दैनिकों के साथ अभियान जो कि मुख्यधारा में कतार की पहचान को पूर्णता के लिए करते हैं।
जयदीप सरकार
यथास्थिति को चुनौती देना
यौन झुकाव और लिंग पहचान, लेकिन यह पर्याप्त नहीं है। फिल्म निर्माता क्रिस को पिछले 17 वर्षों से बैंगलोर क्वीर फिल्म फेस्टिवल में रखा गया है, लेकिन एक समलैंगिक प्रेम कहानी को एक सुखद अंत के साथ नहीं देखा है। ” यह
” थैलापोस्ट-प्रोडक्शन में करंट। फिल्म चुने हुए परिवार पर केंद्रित है
इसी तरह, 43 वर्षीय विवेक तेजूजा ने लिखा तो अब आप जानते हैं: भारत में समलैंगिक बढ़ते हुए क्योंकि उन्होंने बड़े होने के दौरान प्रामाणिक क्वीर कहानियों को स्पॉटलाइट नहीं देखा था। 2019 की पुस्तक भारत में आने वाले डेज कतार के अनुभव को परिभाषित करने के लिए चली गई। “मुझे लगता है कि आवाजें हैं 1752001841″मुंबईकर कहते हैं।
बेंगलुरु में, कवि और संगीतकार रूमी हरीश का उद्देश्य भी ऐसा करना है। एक ट्रांस मैन, उन्होंने हिंदुस्तानी संगीत के अपने अभ्यास के लिए मूल्य जोड़ते हुए कतारबद्धता को पाया है। ” खपरैल ऐसा मयान की टोडी और सूफी संगीतकार अमीर खुसरो द्वारा समान-लिंग अंतरंगता के साथ काम करता है, कि लोगों ने आसानी से नजरअंदाज कर दिया है और वह वापस ला रहा है।
रूमी हरीश
“मेरी गा रही है खायल्स [a form of Hindustani known for its melodic improvisation]कृष्ण और राधा की भूमिकाओं के बीच बारी -बारी से, मुझे दर्शकों को एक या दूसरी पहचान के बिना लिंग के साथ खेलने की अनुमति देता है। “हरीश अब कतारबद्ध लोगों के एक छोटे लेकिन मजबूत समुदाय का निर्माण कर रहे हैं, जिन्होंने शास्त्रीय संगीत के साथ अपनी यात्रा की खोज शुरू कर दी है।
मुख्यधारा में अलग होना
ट्रांस अभिनेता और सोशल मीडिया के प्रभावित त्रिंट्रा हलदार गुम्मराजू कहते हैं, “अमेज़ॅन प्राइम सीरीज़ में 28 साल के चरित्र वाले मेहर स्वर्ग में बना मुख्यधारा के मीडिया में एक ट्रांसवूमन का सबसे वास्तविक प्रतिनिधित्व,
गुम्माराजू हलदार त्रिंट्रा
“और वह अपने नए शो में कथा को आगे बढ़ा रही है, कंकजुरापर आधारित अधेला एडम बिज़ांस्की द्वारा, एक ग्रामीण थ्रिलर बचपन के दोस्तों के एक समूह के चारों ओर घूमता है। “गमराजू कहते हैं, जो सिर्फ मामला नहीं है,” गुम्माराजू कहते हैं, जिनके बारे में व्यापक रूप से बात की गई है- अनिश्चित समय में, उनके चारों ओर चरम राजनीतिक उथल-पुथल के साथ।
विविध क्षेत्रों में वकालत करना
कला से दूर चले जाएं, और कोई भी चुनौतियों को बढ़ा सकता है। लेकिन यह इसकी सफलता की कहानियों के बिना नहीं है। रेडियो जॉकी प्रियंका दिवाकर लगभग 15 साल पहले उद्योग में शामिल हो गए थे जब “कोई भी ट्रांसजेंडर मुद्दों के बारे में बात नहीं कर रहा था, अकेले एक ट्रांस व्यक्ति को चलो”। कन्नड़ में चैलेंज शो – सीआर रेडियो एक्टिव पर, सीमांत समूहों के लिए एक सामुदायिक चैनल – ने उसे प्रवेश करने में मदद की लिम्का बुक ऑफ रिकॉर्ड्स एमपी इंडिया का पहला ट्रांस रेडियो जॉकी।
प्रियंका दिवाकर
“दिवाकर ने अपने वॉयस मॉड्यूलेशन पर काम किया और अपने श्रोताओं पर जीत हासिल की, जो कि कतार से परे फैली हुई जमीनी स्तर पर उजागर करने पर अपने दृढ़ ध्यान के साथ। अपने करियर के दौरान, उन्होंने खुद को एलजीबीटीक्यूआईए+ समुदाय के लिए एक आवाज के रूप में स्थापित किया है।” आज और भी प्लेटफ़ॉर्म हैं, लेकिन ट्रांसजेंडर और इंटरसेक्स “”
टैटू बंदूक के पीछे
बेंगलुरु में स्थित एक टैटू कलाकार सिमरन काककर सोचता है कि कई क्रिएटिव स्पेस क्वीर पहचान के लिए काफी उत्साहजनक हो सकते हैं। लेकिन उसका मैदान नहीं। “भारत में टैटू स्टूडियो महिलाओं और कतार के लोगों के लिए घिनौना और शत्रुतापूर्ण स्थान हो सकते हैं, न केवल कलाकारों के लिए बल्कि ग्राहकों के लिए भी,” वह साझा करती हैं।
सिमरन्ह कक्कड़
“यदि आप इतिहास को देखते हैं, तो अधिकांश पारंपरिक टैटू कलाकार महिलाएं थीं। अधिकांश स्टूडियो अभी भी एक महिला को काम पर रखने में संकोच कर रहे हैं, अकेले कतारबद्ध कलाकारों को दें।” और एक आंतरिक कोमलता के माध्यम से ताकत का चित्रण करें।
काककर के हाथ से पका हुआ टैटू
आतिथ्य में, शेफ प्रियांक आशा सुकनंद, और कॉर्डन ब्लू के पूर्व छात्र को भी इसी तरह की चुनौतियों का सामना करना पड़ा है। सुकनंद कहते हैं, “सुकनंद, 32। एक खाना पकाने की जगह जो विषाक्त नहीं है, लेकिन हर्षित है। यह मेरे काम के साथ अधिक प्रोत्साहित कर रहा है।”
प्रियांक आशा सुकनंद
के लिए और विघटन कभी नहीं है
आइए गर्व की आवश्यकता को उजागर करें – सिर्फ जीवंत समारोह और सर्वव्यापी इंद्रधनुष के झंडे से परे। कतारबद्ध स्थान समुदाय के बारे में है, लेकिन यह सभी को मुक्त करने के बारे में भी है
टीवह मुंबई-आधारित लेखक, कलाकार और संपादक फैशन और संस्कृति पर रिपोर्ट करते हैं।
