प्रादा ‘कोल्हापुरी चप्पल’ पर पंक्ति पर चुप्पी तोड़ता है: यहां विवरण

इतालवी लक्जरी फैशन प्रादा ने आखिरकार अपनी चुप्पी तोड़ दी है और स्वीकार किया है

भारतीय कनेक्शन, यह कहते हुए कि डिजाइन भारतीय दस्तकारी वाले फुटवियर द्वारा “प्रेरित” है। हालांकि, “रिपोर्ट किए जाने की सूचना,” ने बताया, “रिपोर्ट किया,” रिपोर्ट किया प्रेस ट्रस्ट ऑफ इंडिया।

कब कोल्हप्री चप्पल दिखाई दिए प्रादा स्प्रिंग/समर 2026 मेन्सवियर शोवे नहीं थे फिर से डिज़ाइन किया गया, बेडज़ेड, या पश्चिमी। वे आते हैं जैसे वे हमेशा होते हैं – ग्राफ्टेड, ग्राउंडेड और अनप्लोलॉजिकल रूप से देसी। फैशन शब्दावली ने उन्हें “चमड़े के फ्लैट्स” के रूप में सूचीबद्ध किया, उन्हें भारतीय हिरलूम के बजाय एक नए सिल्हूट की तरह बांधना। जबकि अधिकांश अंतरराष्ट्रीय ब्रांड अक्सर सांस्कृतिक प्रतीकों को रीमिक्स करते हैं, भारतीय फैशन विरासत के लिए यह शांत लक्ष्य बाहर खड़ा था। भारत में, कोल्हापुरिस कभी भी शैली से बाहर नहीं गया – और अब, वे बिना कोशिश किए फिर से फैशन सुर्खियों में बनाना।

कोल्हापुरी चप्पल को इसकी ऐतिहासिक जड़ों में वापस पता लगाया जा सकता है महाराष्ट्र ‘सांस्कृतिक दिल – कोल्हापुर। सब्जी-तने हुए चमड़े का उपयोग करके हाथ से तैयार किया गया और जटिल विवरण के साथ सजी, ये चप्पल सिर्फ जूते से अधिक हैं; वे भारत के एक कारीगर खजाने हैं। परंपरागत रूप से किसी भी मशीनरी के बिना बनाया गया, उनके हस्ताक्षर डिजाइन – एक सपाट एकमात्र, चौड़ी पट्टियाँ, और खुला आटा – भारतीय जलवायु और चलने के लंबे दिनों के अनुरूप बनाया गया था। एक बार पहना हुआ शाही परिवार, ग्रामीण, और महाराष्ट्र, कर्नाटक और राजस्थान भर में आध्यात्मिक नेता, प्रत्येक जोड़ी का निशान है विरासत। हस्तनिर्मित फैशन की शांत लक्जरी।

लेकिन क्या है चिढ़ाना हमेशा नहीं रहता है चिपकाएं। कोल्हापुरिस ने सहजता से आधुनिक वार्डरोब में अपना रास्ता बना लिया है, जिससे उनकी कालातीत अपील साबित हुई। चप्पल विकसित होते रहते हैं

दिल्ली के जनपाथ या मुंबई के कोलाबा में, कोल्हापुरिस नाइके स्नीकर्स के बगल में गर्व से बैठते हैं – देसी आकस्मिक लालित्य का एक सच्चा उदाहरण, जहां आराम पहचान को पूरा करता है।

दिलचस्प बात यह है कि, कोल्हापुरिस पहले ही प्रादा के SS26 शो से पहले वैश्विक प्रदर्शन कर चुके हैं। कब द बीटल्स 1960 के दशक में भारत का दौरा किया, उन्हें इन सैंडल पहने हुए देखा गया, जो शुरुआती पश्चिमी आकर्षण को बढ़ावा मिला। सब्यसाची, पायल खंडवाला और अनीता डोंग्रे जैसे भारतीय डिजाइनरों ने उन्हें धातु विज्ञान, पेस्टल और कशीदाकारी विविधताओं में फिर से तैयार किया है। कोल्हापुरिस को फैशन शूट, ट्रैवल व्लॉग्स और डेस्टिनेशन शादियों में विदेशों में देखा गया है। लेकिन उन्हें हमेशा संशोधित किया गया – दिया गया हील्स, प्लेटफॉर्म, या एक “जातीय” सौंदर्य में लिपटे।

क्यों प्रादा के कोल्हापुरी पल मामलों में

यही कारण है कि प्रादा का कदम बाहर खड़ा है। कई वैश्विक ब्रांडों के विपरीत, जो एक पश्चिमी टकटकी फिट करने के लिए सांस्कृतिक प्रतीकों को फिर से मजबूत करते हैं, प्रादा ने मूल कोल्हापुरी को अपरिवर्तित दिखाया। अधिनियम शक्तिशाली – जैसे कि कह रहा है, यह डिजाइन पर्याप्त है। एक बार के लिए, एक भारतीय प्रतीक को झुकने, मिश्रण करने या सुशोभित होने की आवश्यकता नहीं थी। “यह उचित नहीं था – यह प्रशंसा थी।“ दुनिया ने भारत नहीं पहना – यह इसके साथ चला गया।

धीमी, टिकाऊ फैशन के प्रतीक। वे कुशल कारीगरों द्वारा हस्तनिर्मित हैं, प्राकृतिक सामग्री का उपयोग करते हैं, और कोई द्रव्यमान शामिल नहीं है उत्पादन या कारखाना कचरा। महीनों में पहनने वाले अधिकांश फैशन के जूते के विपरीत, कोल्हापुरिस गुणवत्ता और सांस्कृतिक अर्थ दोनों में रहने के लिए बनाए जाते हैं। प्रत्येक जोड़ी एक मरने वाले शिल्प का समर्थन करती है और भारत में पारंपरिक शोमेकिंग की विरासत को संरक्षित करती है।

युवा आज, विशेष रूप से जीन जेड,,, तेजी से आकर्षक विदेशी लेबल से दूर जा रहे हैं। वे रूटेड फैशन के टुकड़े चुन रहे हैं जो जगह, लोगों और उद्देश्य की बात करते हैं। उनके लिए, कोल्हापुरिस सिर्फ जूते नहीं हैं। वे चमड़े में सिले हुए कहानियां हैं, स्थानीय विरासत में पहचान, परंपरा और गर्व का प्रतिबिंब।

रनवे पर प्रादा का क्षण एक फैशन स्टेटमेंट से अधिक था – यह एक अनुस्मारक था। एक अनुस्मारक जो हर चीज को अपडेट करने की जरूरत नहीं है। कुछ चीजें कालातीत हैं क्योंकि वे इतिहास, स्मृति और अर्थ का वजन उठाते हैं। और अंत में, वैश्विक रुझानों के शोर में, कुछ शांत, भूरा और खूबसूरती से डिजाइन केंद्र चरण – जैसा कि यह है।

लेखक द्वारा व्यक्त किए गए दृश्य अपने हैं