कविता एक रिजर्व है, मोही मोहि एमम मोहाइमी, मड एमी, जब (चलो एक आसपास के क्षेत्र में नहीं है (जीवन और कविता में एक कठिन यात्रा के बाद दर्द की विशेषता को उमाम करें और छोरों की प्रतीक्षा करें, और स्वयं के साथ टकराव के बाद, और समूह के मार्च में नवीनीकृत प्रतिबिंबों को, अपने जीवन में, यह एक उच्च हाथ, जैसा कि वह है, को हौमा कर देता है माँ, शिविर की माँ, माँ, इमाम, अनुग्रह, हेम, भगवान और पाठकों।
शि की हथेली ने चित्रों को रोक दिया है फुसफुसाया हुआ और मितित से बचने के लिए, मितित से बचने के लिए, नब अल -टफ, मिटिफ की छाया का इलाका। और उन लोगों के लिए आलोचना की स्पष्टता, जिन्होंने कम्पास को बदल दिया, लेकिन वह केवल एक मातृभूमि को नहीं जानते थे, जिसमें से उन्हें रात से निकाला गया था, और मैं रहता था, और मिलिक, माइल, तफालासा, तफाला, किस, फ्लल्ला, ताकि एक, जो अपमान की अभिव्यक्ति से परेशान हो, मेरी माँ को अपमानित करता है। और जलकारियों में लाने के लिए, तमती की पूर्णता की पूर्णता, इसके प्रचार के प्रचार को बढ़ावा देने का निष्कासन, अपने तरीके की व्रत, एक पैगंबर जो अपने जीवनकाल में एक वॉटनेस में होने जा रहा है जिसने अपने अधिकांश काव्य संग्रह की सामग्री का गठन किया।
एक जीवन मशीन और जीवन की यात्रा
उनका जन्म क्यूकी जिले के गांव में हो सकता है सरवियोनू इसके लोग मैथ्यू में मैथ्यू में VI में इस पर आधारित हैं
फिलिस्तीनी इतिहासकार वालिद अल -खल्दी कहते हैं कि “यहां तक कि” कुल अंतर के रूप में फैल रहा था, और इसके घरों को ईंटों के साथ बनाया गया है। इसमें अबू तिमामाह के पैनलों का एक सर्जक था, ताकि केट तू के चार लोग। मेरे कार्यों के लिए ब्रिगेड माथे पर, दिन दो शेरोट, ट्रूस, ट्रूस, ट्रूस, द गॉड ऑफ द ट्रूस (8-18 जुलाई / ски, और 1948) के दिन हैं। यह на केट на द्वारा नष्ट कर दिया गया है। (वालिद अल -खलेद क़ब्र केरेल एलबडो। Эrail Of of os os г г г г г г г г г डे से
https://www.youtube.com/watch?v=891P2CX-XU
और इस चोट के भीतर क्यू के क्यून के रोस्टर से कर्षण कर्षण के साथ कर्षण के साथ दोषी ठहराया। अपराधवे विभिन्न क्षेत्रों में बस गए जब तक वे अंत में गाँव नहीं पहुंचे जॉर्डन। मैं इसे देखता हूं, और आप पहले टुट कलकल के बारे में जानते हैं, पहली बार, साथ ही अंतिम यात्रा, आखिरी भाई, अंतिम भाई, भाई अपने जीवन से, इसलिए आरामदायक और उसके गांवों और शिविरों के लिए शरण के लिए शरण के लिए अपने बचपन, अपने लड़कपन और उसके शुरुआती युवाओं का गठन किया, और वह एक शेष छवि का प्रतिनिधित्व करता है, जो कि क्यूसहैली से वापस आ गया है।
1965 में 1965 में 1965 में नग्न) 1965 में नग्न) 1965 में नग्न) 1965 में नग्न) नेकेड में नग्न) 1965 में 1965 में नग्न) नेकेड में) 1965 में नग्न), 1965 में आनी नारी) (अरबी) में 1965 में नग्न) 1965 में नग्न) 1965 में नग्न) 1965 में नग्न) नग्न) 1965 में नग्न) नग्न)। शिविर, कैलमेलिम विलियम विलियम, अल -शाल के संरक्षक, दहसकलकल के क्रॉस, आप निम्नलिखित के हिस्से के हिस्से से अतिरंजित हैं, मेरी रातें, जीवन का एक तरीका है कि आप हयाह आप लेस वे और मैं, और सबसे सुंदर, निम्नलिखित सबसे अच्छा और सबसे अच्छा है, मैं प्रभावों का प्रभाव रखता हूं। कोच और मेनूमी, यू में पीवीपी में, और मेरी बातों की बंदोबस्त, पैगंबर की खातिर हैं, और मेरा प्रतिरोध, 1950 और बीसवीं शताब्दी के साठ के दशक में फिलिस्तीनी राष्ट्रीय मुक्ति की सबसे प्रमुख अभिव्यक्तियों में से एक है, और उस संस्कृति ने बुरी को बुराई दी है।
ला अमजद नासर:
1967 में हजिरन में लावियो /योयो के बाद लाफी ने अल -राइम फिल में स्थानांतरित कर दिया, जो साहित्यिक साहित्यिक साहित्यिक साहित्य साहित्य के हाथों से थक गया है, साहित्यिक साहित्य और बाद में शहर की कक्षा की दिशा में भाषा की भाषा का अध्ययन किया (1955-2019)।
अल -माम अल -मदद इब्राहिम मोहि के अंत में, कि कोडिंग अल -शफ अल -शफ अल -विल, आरआर, आरआर, आरआर आर, आर, आर, आर, आर, आर, आर, आर, आर, आर, आर, आर, आर, आर। वेस्ट ए ड्रीम ए ड्रीम) मैनज़, मैनज़, मानेज़, को हम में ले जाते हैं। द्वितीयक को अरबी के एक शिक्षक द्वारा नियुक्त किया जाता है। खोटी एक ऐसी रिलीज है जिसका उपयोग उसी तरह से किया जाएगा, जैसे कि ज़ोरदार यम।
1976 में मेरी स्वतंत्रता राजधानी को, और इसकी गिरफ्तारी, और मकेट के अनुबंध लेबनान एक वर्ष और वर्ष से बाहर निकलने से बाहर बेरूत वर्ष फिर से वी.पी.वी. सीरिया बीसवीं शताब्दी के अस्सी के दशक के अंत तक कई वर्षों तक, जिसके दौरान उन्होंने फिलिस्तीनी समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में काम किया, जो जारी किए गए थे ششق तब। और जस्टन से फादर सी, टिनट अल -कुरैन, अल -हयान, हेरने अल -ए। इन वर्षों के दौरान, वह 1996 में जॉर्डन रेडियो में शामिल हो गए, एक दुश्मन और सांस्कृतिक कार्यक्रमों की एक प्रस्तुति, जिसमें “कवि और केस” कार्यक्रम भी शामिल था, प्रसिद्ध अल -कातिन अल -कातिन द्वारा चोट के बाद, और उन्होंने दो सॉफ्ट अल -नाह अल -रा बिल्डिंग में भाग लिया, मुबरा की इमारत में, अल -अल -इमारत के विरोध में, जो मुझे मुझसे, जो मुझे, से हिलाता था। और इसके अवशोषण की बेतुकी बेतुकेपन को हटा दें, जो इसके साथ सभ्य है, एक लावा के साथ सभ्य है। Kik Shali Shouali v -pvpvvipvipvipvipvipvipvipvin में है जो साहित्यिक और सांस्कृतिक है, नए चरणों के लिए स्पष्ट रूप से उदार है।
मुझे लाश के धर्मनिरपेक्ष, गेटीम अययम, एक अयम शी, अयाम अयम, अयम के वर्ष में, अयाम अयाम, अयाम अरबब, उमर, अयाम अयम द्वारा प्रदान किया गया था, यह भी जॉर्डन के जॉर्डन के संस्कृति मंत्रालय से रचनात्मक भक्ति अनुदान था, और उन्होंने 2010 में प्रकाशित किया।
मिसिरिया हेफ हफ с रियाफ
प्रमुख प्रमोटरों ने निम्नलिखित के बाद से अल -शिन को बढ़ावा दिया, निम्नलिखित, कंसोर्ट के अनुष्ठान, कुरैन के नंगेहाउस, पिछले साल, पिछले साल, क्लेकिल, टेलकिल, слу जी, ऋण की आवाज़ के साथ, और सिलिज़ की तोड़फोड़, और अतीत, माई मील फ्ले, में माई माई, में माई माई -रसाबा, द रिम अल -एरेम, उसका विश्वास। और अतिरंजित।
Fafi Fali घाटी अल -लाम के प्रकोप में जारी:
Mawawil अली अली अली अली अली अली ओमान, 1973। अब अल मार्ज अब प्रेस ओमान, 1975 से पास हो गया है। एचबी को बाहर निकलने, क्यूबा को बर्बाद करने, दो हथकड़ी की बर्बादी, किनेटिन किनेटिन, किनेटिन किनेटिन, रिन के लिए रेन, बारिश, बारिश, बारिश, बारिश, बारिश, बारिश, बारिश, बारिश। रचनात्मक)। अली अलावी, राइम, राइम, कफिब, द बुक ऑफ द बुक, रामल्लाह, 2024 को जानना।
बात के बारे में बात के अधिकार की धार्मिकता की जंग की गूंज की गूंज की गूंज की बात यह है कि वह चीज है जो स्वचालित और स्वचालित चीज है, स्वचालित चीज स्वचालित चीज है, स्वचालित चीज अंतिम बारबेक्यू है।
जीवनी हमेशा एक लाफी खान रही है जिसमें से वह अपने सुंदर बालों के स्रोतों को प्राप्त करता है, और इसलिए वह अपने जीवन को फिर से प्राप्त करता है और इसे खत्म कर देता है और इसे विशेष और सार्वजनिक स्तर पर फिलिस्तीनी व्यक्ति के जीवन के उदाहरण के रूप में चिंतन करता है, वह एक प्रेस साक्षात्कार में कहता है:
“एक टॉमी टॉमी टोमैटिक टोमैटिक टोमैटिक टोमैथी टोमायथी टोमायथी टोमैटिक, टोमायती टोमायथी टोमायथी के साथ मो के साथ जीवन के संदर्भ में अफिना अफिना पाल के वर्ष में और मुझे किसी भी अपमान का प्यार है जो वह है जो मेरे सुंदर हैं, जो मेरे लिए गए हैं, जो एक गहरी लाल और मेरी मातृ है। माई अल -मैब के एक बिट के साथ पानी के एक कोर के साथ, यह माई अल -मैब द्वारा बाध्य था, कड़वे कड़वे कड़वी तिथियों का विकल्प।
और यह अनुष्ठान, पानी, और तपेदिक, तपेदिक, टिफ़ि टीवी की नोक, अरब के अरब के कुछ लोगों में एक नगरपालिका, अरब से बाद में अरब से, अरबों से, लाउट से प्यार करता है, जो दर्द के रंगों को तीव्र करता है, लेकिन वह आत्मसमर्पण करने के लिए मना कर देता है, और जो कुछ भी है, वह महंगा है, जो कि कीमत को बढ़ावा देता है, इसलिए वह कीमत है, जो कि कीमत को बढ़ावा देता है, जो कि कीमत और भी बढ़ती है, जो कुछ भी है, जो कि वह मूल्य है, जो कि कीमत है, जो कि वह मूल्य है, जो कि कीमत है, जो कि कीमत है, जो कि कीमत और अधिक है दो प्रियजनों और दो मूर्खों के साथ और दो प्यार के साथ अल -मारशारा, और यह कड़वा है, दरदुकर है
सौंदर्य और कलात्मक स्तर में, यह संक्षिप्त रूप से छोटी कविता की एक विशेष बयानबाजी विकसित करने में LAFI की भूमिका के लिए संकेत दिया जा सकता है, उसके कार्यालय के बाद से, “झूठे लड़के की चर्चा”, और उसके बाद के संग्रह के साथ, काव्यात्मक अभिव्यक्ति छोटी कविता की संरचना में बस गई है, जो कि स्ट्रगल की संरचना में बदल जाती है, लेकिन वह बदल गया, लेकिन QAFNQ, QAFQAFQQAFQQQQAF, अपने तरीके से और बिल्लेस, मणि और अल -मिज़ अल -मिज़ अल -मिज़ अल -मिज़ अल -मि और हेस या वाक्पटु क्लिप, और पैराडॉक्स और विडंबना के तत्वों का उपयोग, और कथा और शहरी संस्कृति के रंगों के साथ, जो कि एक विशेष विजय के रूप में है, जो कि एक विशेष विजय के रूप में है। जगह या एक मार्जिन bubaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
इसके अलावा, LAFI ने कविता की गहराई और इसकी सुंदरता और उसके प्रभाव की स्थायित्व को संरक्षित करते हुए तीर्थयात्रियों और राजनीतिक आलोचना की भाषा को पाया, लेकिन हर मामले में वह उन तरीकों की ओर नहीं जाता है जो रहस्य और अंधेपन में हैं, बल्कि यह स्पष्ट बयानबाजी के स्कूल में शामिल हैं, जो कि वह संवाद और सौंदर्य से जुड़े हुए हैं, जो एक है, जो एक है, जो एक है। कविता केवल उस संदेश को सूचित करने के लिए एक अनुरोध है जिसमें यार्न को इकट्ठा किया गया था, इसे किट किट के सभी द्वारा उकसाया गया था, क्योंकि यह तेल टी के मस्जिदों की बैठक से ईंधन दिया गया था। टेलव्लिन के एक पड़ोस, एक पुजारी, एक पड़ोस, एक जीवन के साथ, लेकिन एक स्पिनिंग हाथ के साथ एक पड़ोस, लेकिन एक स्पिनिंग हाथ के साथ।
मुहम्मद लाफी .. शांति आप पर हो:
IV में सुन्नता का समापन कौन है, सितंबर, सेरी कुसाई, सहलाखख के सितंबर में, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है, और वह कहता है और कहता है और कहता है:
असलम अलैकुम
शांति सभी सभी सभी इलाकों से बाहर हो
अपने अग्र -भुजाओं पर
शांति एक पक्षी पर हो जो आपके समर्पण को घेर नहीं लेती है
मदर -शैक पर सेलिम
फिर वे एक जीरा लीक करते हैं
शांति आप पर हो, दुखों को इकट्ठा करना
تعتعتعتعتعتاحبوت द्वारा
आप पर शांति एक्स, गवाह, वासना और शाह्लिडा
आपका ताला
शांति गंदे मंच पर हो।
